ภูเขาออนทาเกะ (Mt. Ontake) ขนาดมหึมาตั้งตระหง่านอยู่เหนือหุบเขาคิโซะ (Kiso) เป็นภูเขาไฟที่ยังมีพลังในการประทุอยู่ มีความสูง 3,067 เมตร เป็นยอดเขาที่สูงสุดเป็นอันดับที่ 14 ของญี่ปุ่น และเป็นภูเขาไฟที่มียังมีพลังในการประทุเป็นอันดับที่ 2 รองจากภูเขาไฟฟูจิ (Mt. Fuji) (สูง 3,776 เมตร) ด้วยรูปร่างอันน่าประทับใจของภูเขาเมื่อมองเพียงแวบเดียวจึงทำให้เกิดความรู้สึกน่าประทับใจและน่าเกรงขาม พร้อมทั้งให้ความรู้สึกนึกถึงพลังงานมหาศาลที่ปะทุอยู่ใต้พื้นผิว

พลังของออนทาเกะในการสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความเคารพและความหวาดกลัวได้ดึงดูดผู้ที่แสวงหาสิ่งเหนือธรรมชาติมาสู่บริเวณนี้เป็นเวลาหลายพันปี ศาลเจ้าจำนวนมากและอนุสรณ์สถานทางศาสนานับไม่ถ้วนครอบครองพื้นที่ป่าอันเงียบสงบที่บริเวณฐานของภูเขา สิ่งเหล่านี้เชื่อมต่อกันด้วยเครือข่ายเส้นทางแสวงบุญที่นำพาผู้ศรัทธาไปยังภูเขาออนทาเกะตั้งแต่สมัยโบราณและเป็นรู้จักกันในนาม “ออนทาเกะโคโดะ” (Ontake Kodo) การเดินบนเส้นทางหนึ่งเดียวที่ไม่เหมือนที่ไหนถือเป็นประสบการณ์ที่ต้องมาลองสำหรับผู้ที่ต้องการหลีกหนีจากความธรรมดา และต้องการเชื่อมโยงกับธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมและประเพณีของญี่ปุ่นอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น

อ่านเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับภูเขาออนทาเกะความสำคัญของเส้นทางออนทาเกะ โคโดและประสบการณ์อันน่าทึ่งที่รอคุณมาเยือน

ประวัติของออนทาเกะ (Ontake) และการบูชาภูเขา

ศาสนาชินโตของคนพื้นเมืองญี่ปุ่นมีรากฐานจากการเคารพบูชาในธรรมชาติ และเชื่อว่าวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ที่รู้จักในนามของ "คามิ" นั้นอาศัยอยู่ในทุกองค์ประกอบของธรรมชาติ ภูเขาแห่งนี้มีจุดเด่นในเรื่องระบบความเชื่อที่มีชื่อเสียงมาตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์ และยังมีความสวยงามเป็นพิเศษอย่างชัดเจนถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์พิเศษ ประมาณศตวรรษที่ 8 ถึง 12 หลักการของศาสนาชินโตเก่าแก่เหล่านี้เริ่มหลอมรวมไปกับหลักการของพุทธศาสนาที่มีความลึกลับและศาสนาท้องถิ่น และเกิดขึ้นเป็นชูเก็นโด (Shugendo) หรือการบำเพ็ญเพียรบนภูเขา นักบวชชูเก็นโดหรือยามะบุชิ (Yamabushi) ได้แสวงหาเส้นทางสู่นิพพานผ่านพิธีกรรมที่ลำเข็ญมากมายที่เกิดขึ้นบริเวณบนและรอบ ๆ ภูเขา ภูเขาที่มีจุดเด่นอย่างเด่นชัดในระบบความเชื่อยุคก่อนประวัติศาสตร์นี้ และภูเขาที่สวยงามหรือโดดเด่นเป็นพิเศษ เช่น ออนทาเกะถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ ประมาณศตวรรษที่ 8 ถึง 12 หลักการของศาสนาชินโตเก่าเหล่านี้เริ่มหลอมรวมกับหลักการของพุทธศาสนาที่ลึกลับตลอดจนเรื่องเล่าพื้นบ้านและความเชื่อเรื่องคนทรงเจ้าหรือหมอผี เพื่อสร้างชูเก็นโดหรือการบำเพ็ญตบะบนภูเขา นักปฏิบัติของชูเก็นโดหรือที่รู้จักในชื่อยามะบุชิจะแสวงหาการตรัสรู้ผ่านพิธีกรรมอันยากลำบากที่เกิดขึ้นบนและรอบ ๆ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์

จุดกำเนิดออนทาเกะเคียว (Ontake-Kyo) และออนทาเกะ โคโด (Ontake Kodo)

ออนทาเกะกลายเป็นสถานที่ฝึกที่สำคัญสำหรับยามาบุชิอย่างรวดเร็ว ซึ่งการปฏิบัติที่นี่ค่อย ๆ พัฒนาจนกลายเป็นตราแห่งความเชื่อที่มีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับพื้นที่นี้ เป็นเวลาหลายร้อยปีแล้วที่การเข้าถึงภูเขาถูกควบคุมอย่างเข้มงวด จำกัดเฉพาะผู้ติดตามที่มีศรัทธาและอุทิศตนมากที่สุด เฉพาะผู้ที่ทำพิธีสักการะและการทำพิธีให้บริสุทธิ์เป็นเวลา 100 วันเป็นครั้งแรกเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ไต่ภูเขาและสักการะที่ศาลเจ้าบนยอดเขาอันศักดิ์สิทธิ์ กระบวนการสามเดือนที่ทรหดนี้ใช้เวลาพักในถ้ำ การรับประทานอาหารอย่างเคร่งครัด การสวดมนต์ การนั่งสมาธิ และการชำระจิตใจและร่างกายภายใต้น้ำตกอันทรงพลังสี่ครั้งต่อวัน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ความสนใจในออนทาเกะมีเพิ่มขึ้น และการเคลื่อนไหวเพื่อเปิดภูเขาและอนุญาตให้คนธรรมดามีส่วนร่วมในพลังทางจิตวิญญาณนำโดยนักพรตที่มีชื่อเสียงสองคนชื่อคาคุเมอิ (Kakumei) และฟุกัน ด้วยความพยายามของพวกเขา ความเข้มงวดที่ต้องบำเพ็ญเพียรถึง 100 วันจึงลดลงตามข้อกำหนด และมีการจัดตั้งเส้นทางปีนเขาใหม่สองเส้นทางได้แก่ เส้นทางคุโระซาวะกุจิ (Kurosawa-guchi) ในปี 1782 ตามด้วยเส้นทางออนทาเกะกุจิในอีก 10 ปีต่อมา

เส้นทางที่มีอายุหลายศตวรรษเหล่านี้ถูกเรียกว่าออนทาเกะ โคโดอุดมการณ์ที่ซับซ้อน และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่น่าสนใจที่ถูกยึดถือโดยผู้ที่เดินตามเส้นทางเหล่านี้คือสิ่งที่เรียกว่าออนทาเกะเคียว (ศรัทธาแห่งออนทาเกะ) ด้วยเส้นทางใหม่และมาตรฐานที่ผ่อนคลาย ผู้คนได้แห่กันไปยังภูเขา พร้อมกับสร้างผู้ศรัทธาเป็นจำนวนมาก คาดว่าเมื่อตอนที่ถึงจุดสูงสุดที่มีเหล่าผู้ศรัทธาแห่งออนทาเกะมีการอ้างว่ามีผู้ศรัทธาประมาณ 1,000,000 คน แม้ว่าจำนวนดังกล่าวจะลดลงเหลือเพียง 50,000 คนในปัจจุบัน

เดินตามรอยเส้นทางออนทาเกะ โคโด (Ontake Kodo)

จุดเริ่มต้นดั้งเดิมของออนทาเกะ โคโดคือสะพานเกียวนินบาชิ (Gyonin-bashi) ซึ่งใช้เวลาเดินเพียง 600 เมตรจากสถานีเจอาร์คิโซะ ฟุคุชิมา (JR Kiso-Fukushima) อย่างไรก็ตามเส้นทางป่าดั้งเดิมที่ทอดยาวจากที่นั่นไปยังหมู่บ้านโอทากิ (Otaki) นั้นไม่มีอยู่แล้ว จึงขอแนะนำให้ขับรถหรือนั่งโดยสารรถประจำทาง/แท็กซี่จากสถานีไปยังศูนย์ข้อมูลนักท่องเที่ยวโอตากิ (Otaki Tourist Information Center) ประมาณ 20 กิโลเมตร และเริ่มต้นจากจุดที่เส้นทางเก่าที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้

จากหมู่บ้านโอทากิขอแนะนำเส้นทางจากศูนย์ข้อมูลนักท่องเที่ยวโอทากิไปยังศาลเจ้าฮัคคะอิซัน (Hakkaisan) ซึ่งมีระยะทางยาวประมาณ 9 กิโลเมตรและมีความชันขึ้นจาก 925 เมตรเป็น 1,670 เมตร ด้วยเส้นทางนี้เวลาที่ดีที่สุดที่ใช้ในการเดินป่าทั้งหมดคือประมาณ 5 ถึง 6 ชั่วโมง อย่างไรก็ดีคุณสามารถประหยัดเวลาได้ด้วยการเดินเพียงบางส่วน ในการเดินครั้งล่าสุดของฉัน เราไปถึงแค่ศาลเจ้าจูนิ ไดกงเก็น (Juni Daigongen) ก่อนที่จะกลับมาที่น้ำตกคิโยทากิ (Kiyotaki) และน้ำตกชินทากิ (Shintaki) เวลาที่ใช้จะน้อยลงเป็นสองเท่า

ออนทาเกะ โคโดไม่ได้ได้รับความนิยมเหมือนกับนากะเซนโดะที่อยู่ใกล้เคียง แต่ที่นี่มีความหมายสำคัญและให้มากกว่าแค่บรรยากาศ ที่นี่ไม่ใช่แค่เส้นทางที่คุณเดิน แต่เป็นประสบการณ์ตามเส้นทาง ที่คุณสามารถทำให้เป็นการเดินทางที่ยอดเยี่ยมได้ด้วยตัวมันเอง และเส้นทางนี้อาจเป็นการทริปย่อยที่ยอดเยี่ยมสำหรับผู้ที่เดินผ่านคิโซะบนเส้นทางนากะเซนโดะ และอาจจะหลงสเน่ห์เพิ่มขึ้นจนเป็นการปีนขึ้นไปบนยอดเขาออนทาเกะ ในที่สุด

รายละเอียด

จุดลงและขึ้นรถ: สถานีคิโซะ ฟุกุชิมา (Kiso-Fukushima)
จุดเริ่มต้น: ศูนย์ข้อมูลนักท่องเที่ยวโอตากิ (Otaki Tourist Information Center)
จุดสิ้นสุด: ศาลเจ้าฮัคคะอิซัน (Hakkaisan)
ระยะทาง: 9 กม.
ระยะเวลาเดินทาง: ประมาณ 5-6 ชั่วโมง

จุดที่น่าสนใจระหว่างเส้นทาง

ที่นี่มีจุดที่น่าสนใจมากมายตลอดทาง และเป็นการยากที่จะเข้าใจหรือชื่นชมความหมายโดยไม่มีคำบรรยายที่เหมาะสม ด้วยเหตุผลนี้เราขอแนะนำให้ไปกับมัคคุเทศก์ท้องถิ่นจากสำนักงานการท่องเที่ยวคิโซะ ออนทาเกะ (Kiso Ontake Tourism Office) หรือจากหมู่บ้านโอทากิซึ่งมีข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญสองสามแห่งของเส้นทางหลักเตรียมไว้ เพื่อช่วยให้คุณได้รับมุมมองในภาพรวมเกี่ยวกับสิ่งที่รอคุณมาเยี่ยมชม

ศาลเจ้าออนทาเกะ ซาโตมิยะ (Ontake Satomiya Shrine

ประตูเสาโทริอิเหล็กขนาดใหญ่ตั้งอยู่ที่ฐานของบันไดหลายขั้นซึ่งนำไปสู่บันไดหินที่มีขนาดเล็กกว่าประตูเสาที่สองบริเวณริมป่าเป็นทางเข้าหลักของศาลเจ้าซาโตมิยะการไปสวดมนต์ขอพรที่นี่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเริ่มต้นการเดินทางแสวงบุญที่ประสบความสำเร็จ

ศาลเจ้าหลักตั้งอยู่บนกำแพงหินสูงตระหง่าน และไปถึงได้ด้วยการปีนบันไดหินที่ปกคลุมไปด้วยตะไคร่น้ำหลายร้อยขั้นผ่านป่าที่มีต้นไม้สูงตระหง่าน

ความงดงามและความยิ่งใหญ่ของสถานที่นี้ทำให้ที่นี่เป็นจุดแวะพักที่มีบรรยากาศดีที่สุดของเส้นทาง หากคุณโชคดีและศาลเจ้าหลักเปิด อย่าลืมแวะชมหน้ากากเท็งกุที่แขวนอยู่บนผนังด้านหลัง

เรอิจินฮิ (Reijinhi)

เรอิจินฮิคือ หนึ่งในองค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของศรัทธาแห่งออนทาเกะการจาริกแสวงบุญดำเนินการโดยกลุ่มผู้ศรัทธาที่เรียกว่า “โค” (ko) ซึ่งมักอาศัยอยู่ในพื้นที่ของญี่ปุ่นซึ่งห่างไกลจากภูเขาออนทาเกะสมาชิกจะเดินทางด้วยกันเป็นช่วงๆ เพื่อเดินในเส้นทางออนทาเกะ โคโดในชุดผู้แสวงบุญสีขาว ประกอบพิธีกรรมที่จำเป็นและแสดงความเคารพต่อภูเขา ปิดท้ายด้วยการเยี่ยมชมยอดเขาและสถานที่ทางจิตวิญญาณมากมาย ผู้นำของกลุ่มเหล่านี้หรือที่รู้จักในชื่อเซนดะสึ (Sendatsu) จะเดินทางกลับมาปีแล้วปีเล่า เพื่อทำหน้าที่เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณและร่างกายสำหรับผู้ติดตามของเหล่าผู้ศรัทธา

เมื่อสิ้นสุดการดำรงตำแหน่ง เซนดะสึสามารถร้องขอให้สร้างแผ่นหินสลักชื่อของพวกเขาและจำนวนครั้งที่พวกเขาได้พิชิตเส้นทางออนทาเกะซึ่งถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของการจาริกแสวงบุญ "โค" การทำเช่นนี้จะทำให้วิญญาณของพวกเขากลับคืนสู่ภูเขาเมื่อจากโลกนี้ไป

ศาลเจ้าโอมาตะ ซันชะ (Omata Sansha Shrine)

รูปปั้นสามเทพเจ้าแห่งออนทาเกะ นี้ตั้งอยู่ที่ปลายของบันไดสุดของบันไดที่สูงชันกว่า 383 ขั้น ความหมายของจำนวนขั้น คือ สัญลักษณ์การขึ้นเขาออนทาเกะที่มีพลัง โดยที่เทพเจ้าเหล่านี้ประดิษฐานอยู่ที่บริเวณเชิงหินขนาดใหญ่ ซึ่งว่ากันว่าผู้ที่มากราบไหว้สวดมนต์ที่นี่จะได้รับผลบุญเช่นเดียวกับผู้ที่ปีนขึ้นไปถึงยอดเขาออนทาเกะ

ศาลเจ้าจูนิ ดาอิกอนเกน (Juni Daigongen Shrine)

ศาลเจ้าแห่งนี้อุทิศให้กับโคโนะฮานะซากุยะฮิเมะซึ่งเป็นเทพธิดาที่เชื่อว่าช่วยในเรื่องการขอพรเรื่องบุตร ให้ความคุ้มครองในการคลอดบุตร และดูแลให้เด็กได้รับการเลี้ยงดูอย่างมีสุขภาพที่ดี ผู้ที่ต้องการขอพรจากสวรรค์สามารถนำตุ๊กตาซารุโบโกะตัวหนึ่งกลับบ้านและเก็บไว้เป็นเครื่องรางนำโชค (ที่อื่น เรียกตุ๊กตานี้กันว่าซารุโบโบ) เมื่อคำอธิษฐานของพวกเขาสำเร็จแล้ว พวกเขาจะต้องทำซารุโบโกะของพวกเขาเอง 12 ตัว กลับไปที่ศาลเจ้าและถวายเพื่อแสดงความขอบคุณต่อเทพธิดา

fระหว่างความเชื่ออย่างกว้างขวาง รูปปั้นที่ไม่เกี่ยวข้องกันกับศรัทธาแห่งออนทาเกะจำนวนมากมารวมกันในพื้นที่เดียวนี้แสดงให้เห็นถึงความเปิดกว้างของศรัทธาแห่งออนทาเกะ

น้ำตกคิโยทากิ (Kiyotaki) และน้ำตกชินทากิ (Shintaki)

ออนทาเกะมีน้ำตกที่เย็นและใสสะอาดมากมาย ซึ่งหลายแห่งได้ถูกใช้โดยผู้แสวงบุญและนักพรตตลอดประวัติศาสตร์ของการทำพิธีชำระล้าง น้ำตกที่สวยงามสองแห่งคือน้ำตกคิโยทากิและน้ำตกชินตากิ ซึ่งตั้งตระหง่านสูงที่น่าประทับใจ 30 และ 50 เมตรตามลำดับ ทั้งสองแห่งนี้ยังคงถูกใช้สำหรับการฝึกจิตวิญญาณและพิธีกรรมทางศาสนามาจนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะเห็นผู้มาสักการะสวมเสื้อผ้าสีขาวยืนอยู่ใต้น้ำที่ตกลงมาโดยประสานมือและก้มศีรษะในช่วงฤดูร้อนที่แสนวุ่นวาย การฝึกสามารถทำได้ทุกเวลายกเว้นช่วงกลางฤดูหนาวเมื่อน้ำตกกลายเป็นน้ำแข็ง

ประสบการณ์ระหว่างเส้นทาง

ทาคิเกียว (Takigyo) การทำสมาธิในน้ำตก

ทาคิเกียวหรือการทำสมาธิในน้ำตกเป็นพิธีกรรมที่จำเป็นสำหรับการชำระร่างกายให้บริสุทธิ์ก่อนจะก้าวขึ้นไปบนยอดภูเขาออนทาเกะอันศักดิ์สิทธิ์ตามหลักปฏิบัติทางศาสนา สำหรับผู้ที่มาเยือน นี้ไม่ใช่สิ่งที่สามารถทำได้โดยไม่ได้ตั้งใจ แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าจะเกินขอบเขตโดยสิ้นเชิง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคุณคุรุมิซาวะ เจ้าของและผู้ดำเนินการเรียวกังที่มีชื่อเดียวกัน ได้เริ่มแนะนำผู้ที่มาเยือนให้รู้จักพิธีกรรมการทำสมาธิในน้ำตก

ในฐานะผู้นำเซ็นดะสึที่ได้รับการรับรอง เขาจะมอบเสื้อผ้า สอนคุณผ่านการสวดมนต์และพิธีกรรมที่จำเป็น แนะนำจุดหายใจ และการทำสมาธิอย่างละเอียดภายใต้น้ำหนักที่หนักของน้ำ นี้เป็นประสบการณ์ที่เหลือเชื่อและเป็นโอกาสอันน่าอัศจรรย์ที่จะได้มีส่วนร่วมในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ธรรมดา และมีความหมายเหมือนกันกับออนทาเกะ โคโด

ฉันได้รับเกียรติให้เข้าร่วมกับคุณคุรุมิซาวะสองครั้งที่น้ำตกคิโยทากิและทุกครั้งนั้นรู้สึกพิเศษอย่างแท้จริง เป็นการยากที่จะอธิบายความขัดแย้งของการบรรลุถึงจิตใจและร่างกายที่สงบนิ่งในขณะที่ยืนอยู่ใต้น้ำตกที่มีเสียงดัง เย็นยะเยือก และสั่นสะเทือน เป็นสัมผัสแรกที่ไม่มีประสบการณ์ใดที่สามารถเตรียมคุณไว้ได้ แต่ในภายหลังนี้จะเป็นความสัมผัสที่สามารถเตรียมคุณให้พร้อมสำหรับมิติใหม่ของความคิดและการวิปัสสนา

โชจิน เรียวริและอาหารโชจิน โอโตชิ

เหล่าผู้ศรัทธาเดินทางมาพร้อมกับ "โค"ของพวกเขาเพื่อเดินทางมายังภูเขาในฤดูร้อนเพื่อแสวงบุญ พวกเขามักจะพักในเรียวกังในพื้นที่เพื่อทำพิธีกรรมที่เชิงเขาออนทาเกะ ก่อนออกเดินทางไปยังยอดเขา ในช่วงเวลานี้ผู้ศรัทธาห้ามทานเนื้อสัตว์และแอลกอฮอล์ โดยโชจินเรียวกังจะเสิร์ฟอาหารมังสวิรัติสูตรพิเศษที่ปรุงตามหลักประเพณีของพุทธศาสนา

เมื่อการจาริกแสวงบุญเสร็จสิ้นและนักปีนเขากลับมาจากภูเขา พวกเขาสามารถทานเนื้อสัตว์และแอลกอฮอล์ได้ และทางเรียวกังจะเสริ์ฟอาหารโชจิ โอโทชิ อาหารที่ไม่ใช่มังสวิรัติเพื่อการเฉลิมฉลองการอุทิศตนที่เสร็จสิ้น และการกลับไปทานอาหารได้อย่างไม่จำกัด คุณสามารถทานอาหารสุดพิเศษนี้ได้ที่คุรุมิซาวะ เรียวกัง โดยจะได้ทานหลังการทำสมาธิในน้ำตก และประสบการณ์สุดพิเศษนี้ก็เหมือนออนทาเกะ โคโดที่เราไม่สามารถจะบรรยายได้ทั้งหมด ดังนั้นเราจึงอยากให้คุณมาลองสัมผัสด้วยตัวเอง